我曾经有那么一段时间，天天看动物世界。
当时也没打算从里头悟出什么来，只不过是那段时间睡眠不好，借着赵忠祥?老师的低音催眠罢了。
后来，这动物世界里的畜生们，竟然把我失眠整的严重了。
因为我在半睡半醒之间的意识流"里，开始分析它们的行为。
尤其是群居动物的。
我看见一群大倭猩猩一块过日子，是为了守着自个的地盘。
我看见一群狼一块过日子，是为了分进合击的猎肉
吃。
我看见一群羊一块过日子，是为了……为了强敌来袭的时候往一个方向跑，谁当倒霉蛋老天说了算。
登时我迷迷糊糊地就得出来一规律:
群居动物为啥群居?还不是为了一块做事儿么!
这事搁它们单个的，肯定做不来。
对，合群是为了做事儿的，做那些自个做不成的事儿的。
嗯嗯嗯。
然后我接着看着这些畜生。
我又发现个事儿。
倭猩猩之间，可能为了争夺个小树枝玩具什么的，掐起架来。
狼群一块儿猎来的肉，分配可不是平均的，还是谁身强力壮谁吃里脊，老幼病残们只能跟在后头吃下水。
羊们在一块逐水草而生的时候看着挺团结，但羊群里但凡哪个母羊出落的水灵，绝对有公羊为了争她，会偷摸拿犄角从背后，扎别的公羊的大皮燕子。
我又迷迷瞪瞪地悟出来一条规律:
哪怕是畜生，也都是有私欲的，当它们想图自个的好处时，可是真的会跟本来合群的族类干仗滴。
进而我就想，畜生都这样儿，何况人乎?
女娲娘娘?把人捏出来，就是按着群居动物的模板来的。
造物没打算叫人变成单打独斗的物种，所以给人捏出来相对其它猛兽孱弱得多的小体格之后，又在人脑袋里塞了个app。
这app名曰:社会性。
社会性这个app的用法多端，比如用文字构筑可延续百代的信息;用语言沟通即时信息;用情绪表达信息对于同类产生的效果……等等。
而这一切的目的，人类跟倭猩猩大灰狼小绵羊们的目的并无二致，一个字:
做事儿。
老天爷叫人类群居，就是为了叫人类协同做事儿而已。
从最古老的原始社会，一个部落的人有打猎的，有守家的，有奶孩子的，部落才能生生不息。
算合群吧。
后来再进化，一个部队的人有弓箭兵，，有骑兵，有步兵，打仗才能百战不殆。
算合群吧。
进化到今天，一个公司有做研发的，有做市场的，有做饭的。
算合群吧。
哪怕宏观到整个社会，人们有卖体力的，有卖脑力的，有卖嘴的，还有卖屁股的。
也算合群吧。
所以你说合群重要不重要?
人不合群做事儿，就没今天。
人群的粘合剂就是信息交互，信息能把千万级的人粘合在同一个事儿里，大伙一块完成它。
如果人也是单打独斗，不瞒您说，一个公山羊"的背刺你都挡不住。
可话说回来，光是合群能行么?
那肯定不能行。
动物都有私欲，人的私欲更盛。
其动物的生活无非就是吃睡玩约炮这么简单，人可复杂多了，人有梦想，有希望，有更细腻的个体情愫。
所以人必须得有自己开心的空间，活着才叫活着。
时时刻刻合群，人就只是这个群里带头大哥意志的执行人罢了，和僵尸差别不大。
所以我从动物世界得出来的结论是这样的:
人做事的时候，必须齐心协力，万众一心，同仇敌忾。
人做人的时候，必须离群索居9，落落寡合，遗世独立。
换句话说:
人需要融合进人群，去完成大事儿，而你自己也是大事受益者的一员。
人需要自我孤立出人群，去解放思想，去独自仰望星辰，而你自己才是你一生墓志铭的篆刻人。
再换句话说:
当你生活在物质世界，且以获得物质为目的的时候，最好你合群。
当你生活在精神世界，且以精进灵魂涤荡心灵为目的的时候，最好你离群。
仔细回忆我遇到过的，算得上牛逼的人物们，似乎全都是在这种出尘和入世之间来回切换人生模式。
他们合群是为了守住生命的下限，衣食温饱，需得通过合群与人共事来获取。
他们离群是为了拔高生命的上限，三魂七魄，需得通过离群后的自我认知而提升。
于是我也开始效仿智者遗风。
当我只是做事的时候，我的身体和行为，是诚实
的。
我只扮演一台大机器中的一个零件，我多动手，我少动心。
帮众人一起把事做成了，就是我合群的意义。
当我只是做自己的时候，我的灵魂和思想，是诚实的。
我只把自己对世界的认知，汇总成自己的观点，我多追随感觉和逻辑，我少追随所谓群体的意见。
把我自己活成这个宇宙里的独一无二，就是我离群的意义。
故
合群或者离群，只取决于我身处哪个片场。
在泱泱洪流熙攘穿梭的历史大剧里，我合群，我没必要显得自己如何不同。
在孑孑独立邀月独酌的独角戏里，我离群，我不可能被任何人的意见和看法摧垮这七尺傲骨。
因此你知道么?
合群，是合作向的，是物质向的，是外倾行为需要的品质。
离群，是修行向的，是精神向的，是内倾行为需要的品质。
这，才是正道。
可笑的是，我看到的世界似乎恰恰相反，成为了一个逆世界。
多有人在红尘里总想特立独行，总想逆势而动，成为一个特别的他自己，给天下看，希望天下夸他。
也多有人在静夜省身时刻，本该以己量物，以身证道的时候，他们却乐于成为别人思想精魄的复刻版，并以之为自我观念输出于世，他们称自己是集百家大成，在我看来，这不过是灵魂剽窃。
可笑归可笑，咱也没指望改变谁。
咱就发发牢骚。
实际上
既合群又让自己开心的人有么?
有。
这种人只是个空壳，他们几乎没有行为和思想的自驱能力，全身心浸泡在群体里，是他们所有开心的来源。
这是个悲哀。
那么
既离群又让自己开心的人有么?
也有。
这种人就像畜生道"里的巨熊猛虎，凌厉又独立，无惧而畏傲。
他们的行为不需要同类协助，他们的想法也就完全按照自己开心的来。
当然，做到这个境界，在人类社会里，得有天赋加身。
就好比巨熊有掌，猛虎有牙那样，人也得有器傍身，才能身心两河皆自流，方得大自在。
似我今日，身为一凡卒，则我必求与同袍互为盾铠，才得安生。
若我来日，豹变为任侠，飞檐走壁，行侠八荒，饮马而思，拥剑而眠，则我身不需从众合群，心不必求友人合欢。
我才得悟孰为和光同尘。
吾躯吾意，即化为整个宇宙洪荒
当时也没打算从里头悟出什么来，只不过是那段时间睡眠不好，借着赵忠祥?老师的低音催眠罢了。
后来，这动物世界里的畜生们，竟然把我失眠整的严重了。
因为我在半睡半醒之间的意识流"里，开始分析它们的行为。
尤其是群居动物的。
我看见一群大倭猩猩一块过日子，是为了守着自个的地盘。
我看见一群狼一块过日子，是为了分进合击的猎肉
吃。
我看见一群羊一块过日子，是为了……为了强敌来袭的时候往一个方向跑，谁当倒霉蛋老天说了算。
登时我迷迷糊糊地就得出来一规律:
群居动物为啥群居?还不是为了一块做事儿么!
这事搁它们单个的，肯定做不来。
对，合群是为了做事儿的，做那些自个做不成的事儿的。
嗯嗯嗯。
然后我接着看着这些畜生。
我又发现个事儿。
倭猩猩之间，可能为了争夺个小树枝玩具什么的，掐起架来。
狼群一块儿猎来的肉，分配可不是平均的，还是谁身强力壮谁吃里脊，老幼病残们只能跟在后头吃下水。
羊们在一块逐水草而生的时候看着挺团结，但羊群里但凡哪个母羊出落的水灵，绝对有公羊为了争她，会偷摸拿犄角从背后，扎别的公羊的大皮燕子。
我又迷迷瞪瞪地悟出来一条规律:
哪怕是畜生，也都是有私欲的，当它们想图自个的好处时，可是真的会跟本来合群的族类干仗滴。
进而我就想，畜生都这样儿，何况人乎?
女娲娘娘?把人捏出来，就是按着群居动物的模板来的。
造物没打算叫人变成单打独斗的物种，所以给人捏出来相对其它猛兽孱弱得多的小体格之后，又在人脑袋里塞了个app。
这app名曰:社会性。
社会性这个app的用法多端，比如用文字构筑可延续百代的信息;用语言沟通即时信息;用情绪表达信息对于同类产生的效果……等等。
而这一切的目的，人类跟倭猩猩大灰狼小绵羊们的目的并无二致，一个字:
做事儿。
老天爷叫人类群居，就是为了叫人类协同做事儿而已。
从最古老的原始社会，一个部落的人有打猎的，有守家的，有奶孩子的，部落才能生生不息。
算合群吧。
后来再进化，一个部队的人有弓箭兵，，有骑兵，有步兵，打仗才能百战不殆。
算合群吧。
进化到今天，一个公司有做研发的，有做市场的，有做饭的。
算合群吧。
哪怕宏观到整个社会，人们有卖体力的，有卖脑力的，有卖嘴的，还有卖屁股的。
也算合群吧。
所以你说合群重要不重要?
人不合群做事儿，就没今天。
人群的粘合剂就是信息交互，信息能把千万级的人粘合在同一个事儿里，大伙一块完成它。
如果人也是单打独斗，不瞒您说，一个公山羊"的背刺你都挡不住。
可话说回来，光是合群能行么?
那肯定不能行。
动物都有私欲，人的私欲更盛。
其动物的生活无非就是吃睡玩约炮这么简单，人可复杂多了，人有梦想，有希望，有更细腻的个体情愫。
所以人必须得有自己开心的空间，活着才叫活着。
时时刻刻合群，人就只是这个群里带头大哥意志的执行人罢了，和僵尸差别不大。
所以我从动物世界得出来的结论是这样的:
人做事的时候，必须齐心协力，万众一心，同仇敌忾。
人做人的时候，必须离群索居9，落落寡合，遗世独立。
换句话说:
人需要融合进人群，去完成大事儿，而你自己也是大事受益者的一员。
人需要自我孤立出人群，去解放思想，去独自仰望星辰，而你自己才是你一生墓志铭的篆刻人。
再换句话说:
当你生活在物质世界，且以获得物质为目的的时候，最好你合群。
当你生活在精神世界，且以精进灵魂涤荡心灵为目的的时候，最好你离群。
仔细回忆我遇到过的，算得上牛逼的人物们，似乎全都是在这种出尘和入世之间来回切换人生模式。
他们合群是为了守住生命的下限，衣食温饱，需得通过合群与人共事来获取。
他们离群是为了拔高生命的上限，三魂七魄，需得通过离群后的自我认知而提升。
于是我也开始效仿智者遗风。
当我只是做事的时候，我的身体和行为，是诚实
的。
我只扮演一台大机器中的一个零件，我多动手，我少动心。
帮众人一起把事做成了，就是我合群的意义。
当我只是做自己的时候，我的灵魂和思想，是诚实的。
我只把自己对世界的认知，汇总成自己的观点，我多追随感觉和逻辑，我少追随所谓群体的意见。
把我自己活成这个宇宙里的独一无二，就是我离群的意义。
故
合群或者离群，只取决于我身处哪个片场。
在泱泱洪流熙攘穿梭的历史大剧里，我合群，我没必要显得自己如何不同。
在孑孑独立邀月独酌的独角戏里，我离群，我不可能被任何人的意见和看法摧垮这七尺傲骨。
因此你知道么?
合群，是合作向的，是物质向的，是外倾行为需要的品质。
离群，是修行向的，是精神向的，是内倾行为需要的品质。
这，才是正道。
可笑的是，我看到的世界似乎恰恰相反，成为了一个逆世界。
多有人在红尘里总想特立独行，总想逆势而动，成为一个特别的他自己，给天下看，希望天下夸他。
也多有人在静夜省身时刻，本该以己量物，以身证道的时候，他们却乐于成为别人思想精魄的复刻版，并以之为自我观念输出于世，他们称自己是集百家大成，在我看来，这不过是灵魂剽窃。
可笑归可笑，咱也没指望改变谁。
咱就发发牢骚。
实际上
既合群又让自己开心的人有么?
有。
这种人只是个空壳，他们几乎没有行为和思想的自驱能力，全身心浸泡在群体里，是他们所有开心的来源。
这是个悲哀。
那么
既离群又让自己开心的人有么?
也有。
这种人就像畜生道"里的巨熊猛虎，凌厉又独立，无惧而畏傲。
他们的行为不需要同类协助，他们的想法也就完全按照自己开心的来。
当然，做到这个境界，在人类社会里，得有天赋加身。
就好比巨熊有掌，猛虎有牙那样，人也得有器傍身，才能身心两河皆自流，方得大自在。
似我今日，身为一凡卒，则我必求与同袍互为盾铠，才得安生。
若我来日，豹变为任侠，飞檐走壁，行侠八荒，饮马而思，拥剑而眠，则我身不需从众合群，心不必求友人合欢。
我才得悟孰为和光同尘。
吾躯吾意，即化为整个宇宙洪荒
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